De wereld van de Amsterdamse kunstenaar, 77 - Rupa van Teylingen / Tattoo Rupa

De wereld van de Amsterdamse kunstenaar, 77 - Rupa van Teylingen / Tattoo Rupa

Op een donderdagmiddag in april bezoek ik Rupa van Teylingen, de schilder en tattoo artiest. Hij leidt me binnen in het prachtige Cinetol gebouw in de Tolstraat in de Amsterdamse Pijp. Achter de tafel met daarop glazen en dranken voor de bezoekers zie ik in concentrische cirkels tientallen schilderijen. Het is de Grote Rupa Show die tot 28 april duurde.

Rupa van Teylingen, een joviale Amsterdammer met een blond snorretje en sikje en een zwart hoedje op zijn hoofd: “Zonde dat het dan afloopt. De show sterft voortijdig. Ik laat nog zo veel mogelijk mensen langskomen om het te zien.” Op de grond achter de tafel zie ik tientallen tekeningen voor mogelijke tatoeages, met afbeeldingen tijgers, draken, mooie vrouwen en zelfs een ‘l’origine du monde’. Rupa: “alles is te koop.”

Onderbewust landschap

We lopen naar zijn werkplek. Daar is mede schilderes Sanne met een schilderij bezig. Er hangen vier/vijf grote doeken naast elkaar. Er staat een comfortabele gele chesterfield stoel voor als de kunstenaar even uit wil rusten. “Ik doe tien dingen tegelijk”, zegt Rupa, “als ik bij het ene vastloop ga ik door bij het volgende.” Ik zie een kasteel met dame, met achter haar een doodshoofd, heel kleurig. “Een ‘onderbewust landschap’, oceaan, een geest, een ziel.” Er naast een tijger met op de achtergrond een paardenschedel, en een schaakbordpatroon op de bodem.  

“Maak rustig een rondje”, zegt Rupa. “Ook boven is de show te zien.” Dat doe ik. Ik zie vele tientallen kleine, en grotere schilderijen met een reeks van onderwerpen. Zo zie ik ‘De Bourgondiers’, waarbij een man en een vrouw lekker zitten te schransen met een wijntje erbij. ‘De drie gratiën’ met een wit kleed en bloemen in het haar. Een torso. Een tijger kijkend naar een vuur. Een piraat met sabel in zijn mond. Een duivel die een gele christus-figuur in zijn armen meeneemt. Een duivel met een drietand. 

Duivelse slang

Een schedel die aan de achterkant een vrouw te zien geeft. Een vrouw slapend naast een tijger (een verwijzing naar het schilderij van Rousseau van de slapende man naast de leeuw?). Een kat met een rood-gele paraplu. Een geisha in het woud. Een verpleegster ontluikend uit een roos, links en rechts een engeltje. Drie linten met de tekst ’heldhaftig’, ‘vastberaden’ en ‘barmhartig’ (de wapenspreuk van Amsterdam).

Een opengebroken schedel met een rood duiveltje achter de tralies. Een blauw-groene Chinese draak. Een alternatieve versie van de Guernica van Picasso. Twee wolven in fel gevecht, in zwart-wit-grijs. Een blauwe adelaar boven de bergen, op de achtergrond de zon en rode luchten. Een sneeuwpanter.

In de buitenste ring een groot schilderij over De Dood, een skelet met zeis, paarse bloemen en zwarte rook uit een pijp. Nog een groot schilderij met een duivelse slang met een vrouw met pijl en boog in haar handen. Een soldaat en een vrouw in het geel met boven haar een wolkje net een gebroken hart, links een grafkruis. Een grote vleermuis te midden van gele bliksemschichten. Een groene krokodil. Twee reigerachtige vogels met een rode kop, erachter de zon, ingekaderd in een blokpatroon. Een getatoeëerde man met in plaats van zijn hoofd een bakpan met twee gebakken eieren.

Ruudt Wackers Academie

Ik keer terug naar Rupa die druk in gesprek was met enige bezoekers/kopers van zijn werk. Hoe lang is hij kunstenaar? En hoe verhouden zijn schilderijen zich tot zijn tatoeage werk? Hij vertelt dat hij op de Ruudt Wackers Academie heeft gezeten. “De laatste academie waar tekenen en schilderen onderwezen wordt. Dat wilde ik ook leren, de techniek van het tekenen en schilderen. We kregen onder meer Kunstgeschiedenis, model -, portrettekenen, stillevens, fijn schilderen. Van 2005 tot 2009 zat ik op die academie.”

Na ruim een jaar waarin hij opdrachten deed ging hij aan de slag voor de Tattoo Studio van Nederlands bekendste tatoeëerder Henk Schiffmacher. “Ik werk nu tien jaar voor hem. De eerste zes jaar was ik alleen bezig met tatoeëren. Er was geen ruimte in mijn hoofd voor iets anders. Op gegeven moment wilde ik weer vrij werk maken. Ik ben wat het vrije werk betreft opnieuw begonnen, de academische lessen heb ik losgelaten, ik doe het voor de ontspanning.”

Sleutelwerk

Hoe zou hij zijn thema omschrijven? “Het leven en de dood en alles er tussen in. De magie van het leven. Dat is de essentie. Magie, dat zijn de dingen waar je niet bij kan, die zich in je hoofd afspelen, dingen waarvan je soms niet wist dat ze bestonden.”

Heeft hij een sleutelwerk? Dat heeft hij. We lopen er naar toe. Het werk heeft de titel ‘Existence’. Het is qua formaat geen groot werk, maar ik zie vele van zijn thema’s en emblemen. “Dit werk voelde als een bevrijding. Bij het tatoeëren ben ik heel secuur, bij het zelf schilderen ben ik los. Het moet niet te verkrampt, ik haal er veel plezier uit. Het was een sleutelmoment. Ik had mijn laatste opdracht weg geschilderd. Ik besloot: geen opdrachten meer. Dan ben je alleen bezig met pleasen, vaak is het nooit genoeg, je moet dingen blijven veranderen. Ik verdien mijn geld met tatoeëren! Daarnaast maak ik vrij werk, kopen mensen het niet, dat maakt niet uit. Ik word daarbij onder meer geïnspireerd door kunstenaars als Jan Toorop, de Mexicaanse kunstenaar Posada, van Gogh en Rembrandt.”

Filosofie

Tot slot: wat is zijn filosofie? Rupa: “Free your mind and your ass will follow”. Die is van Bootsy Collins, bassist van funkband Funkadelic. Als je je gedachten openstelt zal je lichaam je volgen. Ik geloof in mezelf.”

https://www.instagram.com/tattoorupa/?hl=nl
https://www.tattooing.nl/rupa-van-teylingen

https://bit.ly/3iDTP4w

Circa:
Nee

Reageren

  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
Aantal stemmen: 0